Haxhi Hafız Sabri Koci Arnavutluk esir çalışma kampı sistemine girdiğinde, altı çocuğundan en küçüğü henüz altı yaşındaydı. Sabri Koci onu tekrar gördüğünde 27 yaşında yetişkin bir adamdı. "Beni serbest bıraktıklarında çocuklarımı tanımıyordum," diyor Arnavutluk müftüsü (baş imam) hiç acımadan. "Ailem hiçbir zaman beni ziyaret edemedi çünkü yaşadıkları yerden hep çok uzakta tutuldum."

Arnavutluk'un başkenti Tiran'ın merkezindeki mütevazı ofisinde 79 yaşındaki çelimsiz bir adam, gözlerinde her zamanki pırıltısıyla, arkadaşım ve beni sıcak bir şekilde karşıladı. Yüzünde çizgiler ve gerginlik vardı ve parmakları yıllarca madenlerde çalışmaktan dolayı hasar görmüş ve deforme olmuştu. Sohbetimiz sırasında çay ve hurma getirildi. Hurmaların yakın zamanda Kuveyt'e yapılan bir ziyaretten getirildiği ortaya çıktı. Vedalaşırken tüm hurmaları yanımıza almamız için ısrar etti.
Arnavutluk'un kuzeyindeki Shkoder yakınlarında bir köyde yoksul bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Babası çalışma hayatının çoğunu Yunanistan'da geçirmiş ve Sabri Koci bir yaşına gelmeden ölmüştü. Annesi ve büyükanne ve büyükbabası için onu camiye bağlı olan yerel okulda tutmak bir mücadeleydi. Oradaki bir öğretmen, onun berrak sesini ve hevesini fark ederek onu hizmet için işe aldı. Ara sıra camiyi ziyaret eden İşkodra Belediye Başkanı, on yaşındaki çocuğun olağanüstü zekâsını fark etmiş ve annesini, masrafları belediye başkanı ve iki yerel tüccar tarafından karşılanmak üzere eğitimine İşkodra'da devam etmesine izin vermeye ikna etmiş. Öğrenmeye hevesli olmasına rağmen Sabri Koci, bir köy çocuğu olarak aniden yabancı bir şehre transfer edilmenin kolay olmadığını itiraf ediyor.

Genç âlim, eğitim masraflarına katkıda bulunmak amacıyla, çalışma kamplarında geçirdiği yıllar boyunca çok işine yarayacak bir beceri olan elektrikçilik mesleğini öğrendi. O günlerde 30 camisi olan İşkodra, Müslümanların ilim merkeziydi. Eğitimi resmi bir üniversitede değil, bir dizi bilgili imam tarafından sağlandı. Arapça öğrendi ve hafız oldu: Kuran'ın tamamını ezbere okuyabilen biri.

1966 yılına gelindiğinde, Çin modelinden giderek daha fazla etkilenen Enver Hoca yönetimindeki komünist hükümet, her türlü dine karşı yürüttüğü kampanyayı yoğunlaştırmaya başladı. İster Müslüman ister Hıristiyan olsun herkes zulüm görüyordu. İmam Koci'ye yönelik tacizler, kendisinden aniden bir yerden bir yere taşınması istendiğinde daha da arttı. Ailesi İşkodra'da olduğu için sonunda oraya dönüp dönemeyeceğini sordu. Yetkililer ona 'din hakkında konuşmayacağına söz verirsen İşkodra'ya gidebilirsin' dediler. Ayrıca artık imam cübbesi giymesine de izin verilmeyeceğini söylediler. "Kendi yoluma gitmeye karar verdim" diyor basitçe.

Bu meydan okuyucu davranışın sonuçları çok geçmeden ortaya çıktı. Kendisine karşı bir dizi suçlama icat edildi. Bunlar 'ekonomik sabotaj'dan 'ulusal ihanet'e kadar uzanıyordu. Mahkemeye, zaten suçlu olduğuna karar verdikleri için bir avukata ihtiyacı olmadığını söyledi. Ağır işlerde çalıştırılmak üzere 22 yıl hapis cezasına çarptırıldı. Karısına, altı çocuğuna ve kayınvalidesine barınak sağlayan aile evine, tüm kitapları ve eşyalarıyla birlikte devlet tarafından el konuldu. Karısı ağır tarım işçiliği yapmak zorunda kaldı ve çocuklarının okula gitmesi yasaklandı.
Hayal edilemeyecek kadar zordu' diyor. İlk başta onu döverek boyun eğmeye zorlamışlar. Birkaç gün boyunca kendini tamamen şaşırmış ve kafası karışmış hissettiğini itiraf ediyor. 'Ama bununla başa çıkmayı öğreniyorsunuz. İnancımın benden talep ettiği her şeyi yerine getirebilmek için sistemler geliştirdim. Nerede çalışırsam çalışayım, ilk önceliğim gizli bir yer bulmaktı. Yüzünde bir gülümseme beliriyor. 'Bir madenin koridorlarında yalnız kalmak için bir bahane bulmak zor değil.

Bunca yıl nasıl dayandığı sorulduğunda şu yanıtı veriyor: "Dünyanın Yaratıcısından büyük bir enerji ve yaşam amacı aldığımı hissettim. Bu kaynak, serbest bırakılmamdan önceki son güne kadar yapmam gereken tüm farklı işlerde (madenlerde çalışmanın yanı sıra tesisatçı ve kaynakçı olarak da çalıştı) beni güçlendirdi."

Hapishanede, keşfedilme ihtimaline karşı bazı düşüncelerini ve içgörülerini Arapça yazarak kaydetmeye çalıştı. Onları yerdeki küçük bir kutuya sakladı. Bir gün bir gardiyan kutuyu keşfetti. Değerli yazılar yok edildi, ancak gardiyanlar içindekileri okuyamadı.

Bazen, farklı kamp rejimleri altında geçen uzun yıllar boyunca, mahkumların ziyaret edilmesine izin verilen bir gün olduğu zamanlar oldu. Ailesi onu hiç ziyaret edemediği için bu onun için zordu. Ancak arkadaşlar edindi ve benzer şekilde zulüm gören Hıristiyan rahiplerle dayanışma duygusu gelişti. "Hapishanede olan bizler dışında hiç kimse bu kadar çok Arnavut için hayatın nasıl olduğunu bilemez," diye anlatıyor. "Ama Tanrı'nın yardımı vardı ve eninde sonunda tüm bu kötülüklerin faillerini alaşağı edeceğini biliyorduk."
Cezasının 20 yıl dört ayını çektikten sonra 1986 yılında serbest bırakıldı. Ailesiyle yeniden bir araya geldi ama annesi ölmüştü. İşler yavaş yavaş düzelmeye başladı. 1990'da dini özgürlük yeniden sağlandı. Ertesi yıl Arnavutluk Müslüman Konseyi tarafından Müftü seçildi.

Rum Ortodoks ve Katolik "kardeşleriyle" sıcak ve yakın ilişkilerini sürdürmeye devam ediyor. Farklı inançların tek bir vücut oluşturduğunu söylüyor. "Tanrı'nın gözünde biz ayrı değiliz. Ona farklı şekillerde hizmet ediyoruz. Dini liderler olarak görevimiz başkalarını da kendimiz gibi sevmektir ve buna birbirimizi onurlandırmak da dahildir." Papa 1992 yılında Tiran'ı ziyaret ettiğinde Sabri Koci onunla tanışmış ve binlerce Müslümanla birlikte Skanderbeg Meydanı'ndaki büyük mitinge katılmış. "Gelmeyen hiç kimse yoktu" diye hatırlıyor. Ayrıca Hoca rejimi döneminde yıkılan Lac'daki tarihi Katolik kilisesinin yeniden açılışına katıldığını da hatırlıyor. Binlerce Müslüman bu töreni Katoliklerle birlikte yaşamak için gelmişti. "Sık sık katedrale gidiyorum" diye ekliyor.

İlişkinin yakınlığını göstermek için bir keresinde Katolik başpiskoposa şakayla karışık şu soruyu sorduğunu hatırlıyor: "Sizce İsa için insanların hastalıklarını iyileştirmek ve ölüleri diriltmek mi daha yorucuydu, yoksa onu yanlış anlayanlarla ya da ona karşı çıkmak isteyenlerle uğraşmak mı?"

Müftüye göre Müslüman inancı hoşgörüyü benimsiyor. "Birlikte yaşamayı öğrenmeliyiz - çoğu durumda hayvanlar bile bunu yapıyor" diyor. Kadınlar için pürdah konusunda ısrarcı değil. "Elbette mütevazı giyinmeliler ama erkekler baştan çıkarsa gözlerini kapatarak kendilerini koruyabilirler."
Özellikle ekonomik fırsat ve refahtan gelen özgürlüğün Arnavutluk'ta henüz tam anlamıyla gerçekleşmediğine inanıyor. Arnavutluk'a ve dünyaya mesajı nedir? "Hayatı karşılamak için kalbi sabırlı tutmaktır. Her şey Tanrı'nın bilgisi dahilinde gerçekleşir. Bu nedenle, tüm zorluklarımızda Tanrı'dan yardım isteyebiliriz. Eğer her şeyin Tanrı'dan geldiğine inanırsanız, asla yenilmezsiniz. Sonunda her zaman kazanırsınız."

Yazar(lar): Paul Williams

Dergi: Bir Değişiklik İçin

Arnavutluk Müslümanlarının lideri Haxhi Hafız Sabri Koci, Paul Williams'a hapishanede inancını nasıl koruduğunu anlatıyor.

Yazar
Paul Williams
Makale dili
İngilizce - Almanca'ya Çeviri
2000
Ürün tarihi
01.08.2000
Yayın izni
Yayınlandı

Yayınlama izni, FANW'ın bu makalenin tam metnini bu web sitesinde yayınlama haklarını ifade eder.