Законность закята аль-Фитр основана на Коране, Сунне и консенсусном мнении ученых.

Что касается Корана, то табиины, Акрама ибн Абдулла ибн Аббас, да будет доволен ими Аллах, сказали: "Человек должен давать закят аль-фитр перед молитвой в день праздника, ибо Всевышний Аллах говорит: "Преуспевает тот, кто остается чистым, призывает имя своего Господа и молится". (Ибн Хузайма также сообщил, что Посланника Аллаха (мир ему и благословение) спросили об этом стихе... и он сказал: "Он был явлен относительно закята аль-фитр". (Сахих Ибн Хузайма: том 4, стр. 90).

Что касается Сунны, то "Сахих аль-Бухари": Книга "Закят", глава "Обязанность садакъа аль-фитр" (2/130): Номер 1503, и Сахих Муслим: Книга Закят, Глава Закят аль-Фитр для мусульман (2/677): Номер 12-984; от Ибн Умара, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение, предписал закят аль-Фитр в Рамадан: "Са' фиников или ячменя для свободного и раба, мужчины и женщины, мальчика и девочки из числа мусульман, и он должен быть выплачен до молитвы людей".

Что касается консенсуса, то Ибн Мундхир сказал в "Китаб аль-иджма" Ибн Мундхира (стр. 47): "Существует консенсус относительно того, что закят аль-Фитр является обязательным", а аль-Байхаки сказал в "Аль-Маджму'" Ан-Навави (6/104): "Ученые единодушны в вопросе обязательности закята аль-Фитр".

Постановление таково: это обязательно для каждого мусульманина, будь то мужчина или женщина, молодой или старый, как сказано в вышеприведенном хадисе.

Он был прописан по двум основным причинам:

- Индивидуальная польза: Он очищает постящегося от недостатков, которые могут возникнуть во время поста, а закят берет свое начало в очищении. Аллах говорит: "Возьмите налог милостыни с их богатства, чтобы вы могли очистить и очистили их". (Коран 9:103)

- Социальная польза: В день Ид аль-Фитр он дает пищу нуждающимся и освобождает их от попрошайничества, даря радость и счастье.

Абу Давуд передал от Ибн Аббаса (Суннан Аби Давуд: Глава Закят: Глава Закят аль-Фитр: (2/111), что Пророк (мир ему и благословение) предписал Закят аль-Фитр как очищение постящегося от непристойности и скверны и как пищу для нуждающихся. Тот, кто выплачивает его до молитвы, принимает закят; тот, кто выплачивает его после, рассматривается как общая благотворительность.

Время и срок выплаты закята аль-Фитр:

Что касается времени наступления срока, то здесь существуют разные мнения. Одни ученые говорят, что она должна быть совершена на закате в последний день Рамадана, другие - что на рассвете в день Ид аль-Фитр.

Что касается времени оплаты, то их существует три вида:

a) Предпочтительным периодом для оплаты является время между молитвой Фаджр в день Ид аль-Фитр и молитвой Ид.

б) Допустимым периодом для выплаты является один или три дня до Ида. Имам Малик передал от Нафи, что Абдуллах бин Умар сказал: "Он отправлял закят аль-Фитр тому, кто его собирал, за два или три дня до праздника Фитр". (Муватта Малика: Книга о закяте: Глава о сроках отправки закята аль-Фитр: (1/285; Номер: 55).

в) Время для дополнительной выплаты - после молитвы Ид, и она не прекращается до истечения этого времени. Как упоминалось в предыдущем хадисе: "...кто потратит ее до молитвы, она будет принята как закят для него, а кто потратит ее после молитвы, она будет считаться общей благотворительностью".

То, что получается, в основном зависит от преобладающей пищи в стране, например, в Марокко это в основном мука из твердой пшеницы, а также мука из мягкой пшеницы, которая называется "фрина". Нет никакого вреда, если кто-то ест только ячмень, потому что это зависит от того, что является преобладающей пищей в стране. Разрешается выплачивать закят с самих зерен, муки и хлеба.

С точки зрения количества, один са' (единица измерения) эквивалентен четырем муд (единица измерения), т.е. четырем горстям. Фактическое количество в килограммах зависит от вида зерна - пшеницы, ячменя, риса и т. д. Известно, что вес зерен варьируется: некоторые из них легче, некоторые тяжелее, а некоторые - средние. Вес са' варьируется даже в пределах одного вида зерна; новый урожай тяжелее старого. Поэтому, если человек будет осторожен и возьмет излишек, это будет лучше.

Количество зависит от муки из твердой и мягкой пшеницы (Frina) и составляет около 2,5 килограммов для муки из твердой пшеницы и Frina и 1,75 килограмма для ячменной муки. Из муки количество составляет 2,25 килограмма для муки из твердой пшеницы и фрины и 1,5 килограмма для ячменной муки. Количество хлеба из муки твердой и мягкой пшеницы (фрина) составляет 18 больших буханок или 36 маленьких. Количество хлеба из ячменной муки - 12 больших буханок.

Кто обязан и кто имеет право на получение закята?

Для кого это обязательно:

Каждый мусульманин обязан выплачивать закят от себя и от тех, кто находится в материальной зависимости от него, например от жены, детей и родителей. Также разрешается выплачивать закят с домашней прислуги, и разрешается выплачивать его от имени других людей.

Для того чтобы закят аль-Фитр причитался человеку, должны быть соблюдены следующие условия:

1. человек должен быть свободным, так как рабы не обязаны выплачивать закят аль-Фитр.

2. человек должен быть мусульманином, поскольку закят аль-Фитр не требуется от немусульман.

3. человек должен быть в состоянии выплатить закят аль-фитр в нужное время, даже если ему придется занять у кого-то деньги, чтобы отдать долг.

4 Закят аль-Фитр полагается каждому мусульманину, который финансово независим. Родители также должны выплачивать закят аль-Фитр за своих несовершеннолетних детей, а взрослые дети должны сами выплачивать закят аль-Фитр, если у них есть собственный доход.

5 Закят аль-Фитр также должен выплачиваться за родственников, которые находятся на материальном обеспечении, таких как нуждающиеся родители, нуждающиеся взрослые дети и незамужние дочери, независимо от того, являются ли они несовершеннолетними или нет. Закят аль-Фитр выплачивается мужем за свою жену, а также выплачивается за жену отца.

Кто имеет право на получение закята:

Право на закят имеют только бедные или нуждающиеся мусульмане. Бедный - это тот, кто не может обеспечить себя хлебом насущным, и, как правило, это рабочий, который трудится на необеспеченной работе, где он может найти работу в один день, а в другие дни - нет (поденщик). Неимущий - это тот, кто не в состоянии удовлетворить свои повседневные потребности, и он более нуждающийся, чем бедный. Служащий или рабочий, получающий за свой труд ежемесячную зарплату, которая покрывает его расходы на жизнь, не считается бедным или нуждающимся.

‍

Выдача закята аль-Фитр наличными:

Среди ученых есть разногласия по поводу юриспруденции выдачи закята аль-Фитр наличными, и существует два мнения:

Первое мнение заключается в том, что это не дозволено, и это мнение маликитской, шафиитской и ханбалитской школ юриспруденции. Их доказательство заключается в том, что нет четкого упоминания об этом, и что следует придерживаться того, что было упомянуто, и что вопрос должен быть в виде зерен.

Второе мнение заключается в том, что разрешается выплачивать закят аль-фитр наличными, как в целом, так и при определенных условиях. Это мнение ханафитов, и имам аль-Бухари привел ряд хадисов и традиций на этот счет в своей книге "Аль-Адаб аль-Муфрад". Ибн Хаджар аль-Аскалани прокомментировал эти традиции в своей работе "Аль-Фатх" и сказал, что Ибн Рушд придерживался мнения, что аль-Бухари согласен с ханафитами в этом вопросе, хотя он часто расходился с ними. Такого же мнения придерживаются Умар ибн Абд аль-Азиз, Хасан аль-Басри и другие, об этом сообщает Абу Шейба в своем труде "Мусаннаф".

Поэтому можно принять оба варианта, хотя мнение маликитской школы права нелегко реализовать на практике. Поэтому другие мнения также должны рассматриваться и применяться в нашей общине, пока Аллах, Возвышенный, не разрешит иначе.

Точная сумма закята аль-Фитр в Германии на 2023 год зависит от нескольких факторов, таких как текущие рыночные цены на продукты питания. По моим подсчетам, эта сумма составляет 10 евро на человека и может быть выплачена нам.