Nous proposons une gamme complète d'offres éducatives, y compris des cours en ligne, la publication de Fatawa, ainsi que des séminaires et des ateliers. En outre, nous encourageons l'éducation islamique par des bourses ciblées pour des séjours d'études à l'étranger.
Sheikh Muhannad Yusuf a commencé à étudier les sciences islamiques dès son enfance, au milieu des années 1990, selon le souhait et la volonté de sa famille. Il a poursuivi cette formation pendant des décennies et a approfondi de nombreuses disciplines de l'érudition islamique. Actif dans l'enseignement depuis 2010, il a obtenu en 2022 la Ijāza al-muṭlaqa, qui lui permet d'enseigner tous les ouvrages de l'école traditionnelle ainsi que de créer et de diriger son propre établissement d'enseignement.
Diplômé de Mahdara, une école islamique traditionnelle prestigieuse, il y a assumé des responsabilités dans l'enseignement et l'administration et dirige également sa propre école en Allemagne. Il a été formé sous la direction d'éminents érudits qui l'ont encadré pendant des années et sont reconnus comme d'éminents représentants de leur discipline :
Ses liens familiaux lui ont en outre permis d'avoir un aperçu approfondi des écoles non sunnites, dont le wahhabisme et le salafisme, et d'élargir sa compréhension des différents courants islamiques.
Études sur l'exégèse et les traditions de récitation, y compris différents types de récitation.
Études sur les fondements du hadith et les normes juridiques.
L'accent est mis sur la tradition ashʿaritique, complétée par des études supplémentaires des doctrines wahhabites et salafistes, qui ne sont pas énumérées ici.
Exploration de la biographie du Prophète et de l'histoire islamique.
Études sur la méthodologie de la découverte du droit.
Accent sur l'interprétation malikite du fiqh.
Logique islamique traditionnelle appliquée dans les domaines de la ʿAqīdah et du Fiqh.
Étude de textes classiques du Tasawwuf et de l'Adab (normes de comportement), en mettant l'accent sur le développement spirituel, la formation du caractère et les règles de comportement.
Formation aux rituels de guérison islamiques et formation pratique à ces rituels, y compris l'accompagnement d'érudits dans les rituels de guérison islamiques, en combinaison avec une longue expérience personnelle et des connaissances en exégèse du Coran.
Grammaire (Naḥw, نحو), Morphologie (Ṣarf, صرف), Rhétorique (Balāghah, بلاغة) et d'autres sciences linguistiques. Ses études portent sur les textes classiques, notamment les poèmes de l'époque préislamique (al-Muʿallaqāt, المعلقات) et de la poésie islamique primitive, qu'il a analysée et étudiée en profondeur. Apprentissage des vers (ʿArūḍ) (ʿArūḍ, عروض).
L'école mauritanienne est connue pour l'accent qu'elle met sur la langue arabe ; la mention des différents ouvrages et Manẓūmāt dépasserait la portée de cette courte biographie, c'est pourquoi seuls quelques ouvrages sont mentionnés.
Formation à l'interprétation des rêves islamiques sous la direction d'érudits expérimentés, en mettant l'accent sur les significations et les interprétations symboliques conformément à la tradition islamique.
Formation pratique au droit islamique et à la jurisprudence, y compris l'accompagnement des érudits lors des audiences et la rédaction de fatwas.
Cette liste ne donne qu'un aperçu sommaire des érudits et des ouvrages étudiés et ne prétend pas être exhaustive. Les livres cités représentent de manière exemplaire l'étendue de la formation.
Outre les livres et études mentionnés, il participe au travail de correction et de recherche pour l'œuvre d'al-Sheikhs al-Imām al-ʿAllāma Muḥammad al-Ḥasan al-Aḥmad al-Khadīm al-Shinqīṭī (الشيخ الإمام العلامة محمد الحسن الأحمد الخديم الشنقيطي) Ziyādāt ʿalā Mukhtaṣar Khalīl (الزيادة على مختصر خليل) a participé. Il participe en outre à d'autres projets importants comme Durr al-Fawāʿid wa Ghurr al-Shawāʿid (درر الفوائد و غرر الشواهد).
En tant que membre du comité des érudits de Mahdara, il assume également la représentation à l'étranger en tant qu'un des doyens et participe au comité ainsi qu'au comité de recherche. Dans le domaine de l'enseignement des sectes, il s'est encore spécialisé et est activement engagé dans le travail de prévention.
L'objectif de son enseignement est de transmettre les sciences islamiques classiques de manière fondée et pratique, afin qu'elles restent pertinentes pour les défis actuels. La philosophie de l'enseignement repose sur un équilibre entre les connaissances traditionnelles et une perspective moderne réfléchie. L'académie offre aux étudiants non seulement un enrichissement intellectuel, mais aussi un soutien dans leur développement religieux et éthique.
Le travail au sein de Mahdara et de son propre établissement d'enseignement en Allemagne permet de créer un vaste réseau qui relie les érudits, les étudiants et les institutions islamiques. La collaboration interdisciplinaire et la participation active aux discours académiques et religieux internationaux font de l'académie un lieu unique de formation et d'inspiration. Son engagement vise à préserver le savoir et l'héritage islamiques et à accompagner une nouvelle génération d'étudiants et d'érudits dans leur parcours.
Depuis 2010, il intervient régulièrement en tant que conférencier invité dans des mosquées, des associations et des universités. Ses conférences sur des thèmes islamiques et culturels rencontrent un grand succès en Allemagne, en Autriche et en Suisse et élargissent sa portée en tant qu'érudit et enseignant.
Depuis 2010, il travaille comme interprète et apporte une profonde expérience dans la traduction et la médiation linguistique entre l'arabe et l'allemand. Son travail d'interprète s'étend à différents domaines et contextes culturels.
De 2017 à 2020, il a été imam d'une mosquée à Minden, assumant à la fois le rôle de deuxième et partiellement de premier imam. Ses tâches comprenaient notamment les discours du vendredi et toutes les obligations traditionnelles d'un imam.
Il a fondé le plus grand serveur Discord islamique d'Allemagne et s'est hissé à la deuxième place mondiale. Ce serveur, qui compte aujourd'hui plus de 6.700 membres, a été initié pour aller chercher les jeunes dans leur parcours numérique et leur offrir une plateforme d'échange et d'éducation islamique. Les élèves sont activement responsables du travail scientifique au sein de l'académie, ce qui leur permet non seulement d'approfondir leurs connaissances, mais aussi de prendre des responsabilités. Il s'agit d'un projet très réussi qui continue à se développer aujourd'hui.
En 2021, un département scientifique a été créé, qui se consacre à la recherche et à la rédaction d'ouvrages spécialisés. Ce département a pour objectif de publier des ouvrages scientifiques et de la littérature islamique spécialisée, contribuant ainsi à l'érudition islamique.
Le lieu de travail et d'enseignement, la zawiya, offre un cadre traditionnel pour l'enseignement des sciences islamiques. La zawiya représente la poursuite de l'éducation islamique dans la tradition et, en tant que telle, elle constitue une part importante de son travail.
Au cours de sa carrière, il a suivi des formations ciblées en gestion internationale et en journalisme, y compris une expérience pratique dans un talk-show télévisé (Al-Jazeera) à Doha, au Qatar. Ces connaissances ajoutent à son profil une compréhension approfondie des domaines de la gestion et des médias.
