{"id":60541,"date":"2023-04-26T18:18:36","date_gmt":"2023-04-26T16:18:36","guid":{"rendered":"https:\/\/akademie.annour.co\/?p=60541"},"modified":"2025-04-28T21:08:07","modified_gmt":"2025-04-28T19:08:07","slug":"das-eid-gebet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akademie.annour.co\/en\/das-eid-gebet\/","title":{"rendered":"The oath prayer"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"60541\" class=\"elementor elementor-60541\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1ca8a992 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"1ca8a992\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-294c1df6 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"294c1df6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-735d2a13 elementor-widget elementor-widget-theme-post-featured-image elementor-widget-image\" data-id=\"735d2a13\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"theme-post-featured-image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/akademie.annour.co\/wp-content\/uploads\/elementor\/thumbs\/Eid_mubarak-scaled-r4vx3hkniotwimdcwluc67ey9gqnoj3nbn2de4775o.jpg\" title=\"Eid_mubarak\" alt=\"Eid mubarak\" loading=\"lazy\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ace44fe e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"6ace44fe\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-63a83e28 elementor-align-left elementor-widget elementor-widget-post-info\" data-id=\"63a83e28\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"post-info.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<ul class=\"elementor-inline-items elementor-icon-list-items elementor-post-info\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<li class=\"elementor-icon-list-item elementor-repeater-item-bed1fe5 elementor-inline-item\" itemprop=\"about\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-icon-list-text elementor-post-info__item elementor-post-info__item--type-terms\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-post-info__terms-list\">\n\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/akademie.annour.co\/en\/category\/fiqh\/\" class=\"elementor-post-info__terms-list-item\">Fiqh<\/a>\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t<li class=\"elementor-icon-list-item elementor-repeater-item-ba942ce elementor-inline-item\" itemprop=\"datePublished\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-icon-list-text elementor-post-info__item elementor-post-info__item--type-date\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<time>Apr 26 \u2014 2023<\/time>\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t<li class=\"elementor-icon-list-item elementor-repeater-item-22ca965 elementor-inline-item\" itemprop=\"author\">\n\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/akademie.annour.co\/en\/author\/sh-muhannad\/\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-icon-list-text elementor-post-info__item elementor-post-info__item--type-author\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-post-info__item-prefix\">Verfasst von <\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tSh. Muhannad Yusuf\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3154f9c8 elementor-widget__width-initial elementor-widget-tablet__width-initial elementor-widget-mobile__width-inherit elementor-widget elementor-widget-theme-post-title elementor-page-title elementor-widget-heading\" data-id=\"3154f9c8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"theme-post-title.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Das Eid-Gebet<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e616df e-grid e-con-full e-con e-child\" data-id=\"e616df\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-22e86418 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"22e86418\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4308989e elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"4308989e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/25da0cf50866208441b7af37a572755b83bb667e787a75d022f3c3f53905c6a0?s=96&#038;d=mm&#038;r=g\" title=\"\" alt=\"\" loading=\"lazy\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3d33dbc6 elementor-widget elementor-widget-icon-box\" data-id=\"3d33dbc6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"icon-box.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-icon-box-wrapper\">\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-icon-box-content\">\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p class=\"elementor-icon-box-title\">\n\t\t\t\t\t\t<span  >\n\t\t\t\t\t\t\tVon Sh. Muhannad Yusuf\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e160873 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"4e160873\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f73e995 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f73e995\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<p class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Beitrag teilen<\/p>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-35ed7e24 elementor-share-buttons--view-icon elementor-share-buttons--skin-flat elementor-share-buttons--shape-circle elementor-share-buttons--color-custom elementor-grid-0 elementor-widget 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tabindex=\"0\" aria-label=\"Teilen auf whatsapp\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-share-btn__icon\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fab-whatsapp\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M380.9 97.1C339 55.1 283.2 32 223.9 32c-122.4 0-222 99.6-222 222 0 39.1 10.2 77.3 29.6 111L0 480l117.7-30.9c32.4 17.7 68.9 27 106.1 27h.1c122.3 0 224.1-99.6 224.1-222 0-59.3-25.2-115-67.1-157zm-157 341.6c-33.2 0-65.7-8.9-94-25.7l-6.7-4-69.8 18.3L72 359.2l-4.4-7c-18.5-29.4-28.2-63.3-28.2-98.2 0-101.7 82.8-184.5 184.6-184.5 49.3 0 95.6 19.2 130.4 54.1 34.8 34.9 56.2 81.2 56.1 130.5 0 101.8-84.9 184.6-186.6 184.6zm101.2-138.2c-5.5-2.8-32.8-16.2-37.9-18-5.1-1.9-8.8-2.8-12.5 2.8-3.7 5.6-14.3 18-17.6 21.8-3.2 3.7-6.5 4.2-12 1.4-32.6-16.3-54-29.1-75.5-66-5.7-9.8 5.7-9.1 16.3-30.3 1.8-3.7.9-6.9-.5-9.7-1.4-2.8-12.5-30.1-17.1-41.2-4.5-10.8-9.1-9.3-12.5-9.5-3.2-.2-6.9-.2-10.6-.2-3.7 0-9.7 1.4-14.8 6.9-5.1 5.6-19.4 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124.9 24 162.3 69.9c18.4 22.7 32 50 40.6 81.7l-40.4 10.8c-7.1-25.8-17.8-47.8-32.2-65.4c-29.2-35.8-73-54.2-130.5-54.6c-57 .5-100.1 18.8-128.2 54.4C72.1 146.1 58.5 194.3 58 256c.5 61.7 14.1 109.9 40.3 143.3c28 35.6 71.2 53.9 128.2 54.4c51.4-.4 85.4-12.6 113.7-40.9c32.3-32.2 31.7-71.8 21.4-95.9c-6.1-14.2-17.1-26-31.9-34.9c-3.7 26.9-11.8 48.3-24.7 64.8c-17.1 21.8-41.4 33.6-72.7 35.3c-23.6 1.3-46.3-4.4-63.9-16c-20.8-13.8-33-34.8-34.3-59.3c-2.5-48.3 35.7-83 95.2-86.4c21.1-1.2 40.9-.3 59.2 2.8c-2.4-14.8-7.3-26.6-14.6-35.2c-10-11.7-25.6-17.7-46.2-17.8H227c-16.6 0-39 4.6-53.3 26.3l-34.4-23.6c19.2-29.1 50.3-45.1 87.8-45.1h.8c62.6 .4 99.9 39.5 103.7 107.7l-.2 .2zm-156 68.8c1.3 25.1 28.4 36.8 54.6 35.3c25.6-1.4 54.6-11.4 59.5-73.2c-13.2-2.9-27.8-4.4-43.4-4.4c-4.8 0-9.6 .1-14.4 .4c-42.9 2.4-57.2 23.2-56.2 41.8l-.1 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class=\"elementor-element elementor-element-200fc958 elementor-widget elementor-widget-theme-post-title elementor-page-title elementor-widget-heading\" data-id=\"200fc958\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"theme-post-title.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Das Eid-Gebet<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-252f039b elementor-widget elementor-widget-theme-post-title elementor-page-title elementor-widget-heading\" data-id=\"252f039b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"theme-post-title.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Das Eid-Gebet<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1a02c384 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1a02c384\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p data-w-id=\"046ddb91-f996-7bf8-c1a5-3183ab4379c2\" data-wf-id=\"[&quot;046ddb91-f996-7bf8-c1a5-3183ab4379c2&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Das Eid-Gebet ist eine best\u00e4tigte Sunna-Handlung des Propheten \ufdfa, genau wie das Witr-Gebet, die an jedem Eid-Fest durchgef\u00fchrt wird. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass das Eid-Gebet nicht als verpflichtend angesehen wird. (Al-Dhakhira M1; Seite 130)<\/p><p data-w-id=\"b1980783-46da-350f-8540-a1f009e43ac9\" data-wf-id=\"[&quot;b1980783-46da-350f-8540-a1f009e43ac9&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Es ist empfohlen, dass sowohl Frauen als auch Kinder das Eid-Gebet besuchen, \u00e4hnlich wie es beim Sonnenfinsterniss-Gebet der Fall ist (Al-Dhakhira M1; Seite 130).<\/p><p data-w-id=\"e428346b-11ad-5811-e799-8a25956a274c\" data-wf-id=\"[&quot;e428346b-11ad-5811-e799-8a25956a274c&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Es ist nicht vorgeschrieben f\u00fcr den Hajj-Pilger, das Eid-Gebet zu verrichten, da sein Aufenthalt am heiligen Ort am Tag des Opferfestes ausreichend ist. Es ist belegt, dass der Prophet \ufdfa das Eid-Gebet in Mina nicht verrichtet hat, ebenso wenig wie das Freitagsgebet (Al-Dhakhira M1; Seite 130).<\/p><p data-w-id=\"ac6c37cc-ffbc-1eca-3ac2-6bdd87e24616\" data-wf-id=\"[&quot;ac6c37cc-ffbc-1eca-3ac2-6bdd87e24616&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Den Bewohnern von Mina, wenn sie keine Hajj-Pilger sind, ist es nicht vorgeschrieben, dass sie es als Gruppe verrichten, sondern es wird empfohlen, dass sie es einzeln verrichten, damit ihr Zusammenschluss nicht als Vorwand f\u00fcr das Gebet der Hajj-Pilger mit ihnen dient. (Hashiyat al-Sharh al-Kabir 1\/396 und Hashiyat al-Sharh al-Saghir 1\/187)<\/p><p data-w-id=\"9557906a-90dc-a5b0-ef69-c18ed96fa5d2\" data-wf-id=\"[&quot;9557906a-90dc-a5b0-ef69-c18ed96fa5d2&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Die Zeit f\u00fcr das Eid-Gebet beginnt nach dem Ende der empfohlenen Gebete am Morgen des Eid-Tages und endet zur Zeit des Mittagsgebetes. Der Beweis daf\u00fcr ist:<\/p><p data-w-id=\"1e6a06fa-3e32-4cb7-0ad8-cb1b6665f0cf\" data-wf-id=\"[&quot;1e6a06fa-3e32-4cb7-0ad8-cb1b6665f0cf&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Analogie zur Freitagspredigt, da beide dazu dienen, die Muslime zu versammeln und ein gemeinschaftliches Gebet abzuhalten (Al-Dhahabi, M1; S. 131).<\/p><p data-w-id=\"32b813f0-57be-8311-e3e2-056ab9bc9a1f\" data-wf-id=\"[&quot;32b813f0-57be-8311-e3e2-056ab9bc9a1f&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Qadi Ibn Rushd sagte: &#8222;Der Beweis daf\u00fcr, dass das Gebet zu dieser Zeit gehalten wird, ist der gleiche Beweis wie f\u00fcr das Freitagsgebet, da es \u00e4hnlich wie das Freitagsgebet, nicht nach dem Ablauf seiner Zeit am selben Tag verrichtet werden kann&#8220;. (Al-Bayan wal-Tahsil, 2\/218)<\/p><p data-w-id=\"aaf5a5d0-0730-6516-f022-eb98011086bd\" data-wf-id=\"[&quot;aaf5a5d0-0730-6516-f022-eb98011086bd&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Wenn das Gebet des Eid nicht innerhalb seiner Zeit an seinem Tag oder am n\u00e4chsten oder dritten oder vierten Tag wie andere Qadaa-Gebete geleistet wird, ist es ein Beweis daf\u00fcr, dass es nicht Qadaa ist (Al-Dhakhira m1; Seite 131). Es wird auch von Abu Umama bin Anas \u00fcberliefert, dass einige seiner Gef\u00e4hrten des Propheten \ufdfa zu ihm kamen und bezeugten, dass sie den Halbmond am Tag zuvor gesehen hatten. Der Prophet befahl ihnen, das Fasten zu brechen und am n\u00e4chsten Tag zu ihrem Gebetsplatz zu gehen (Abu Dawud).<\/p><p data-w-id=\"9a537625-fac4-7b4d-8b4c-819cc91d940e\" data-wf-id=\"[&quot;9a537625-fac4-7b4d-8b4c-819cc91d940e&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Al-Qurtubi widersprach und bef\u00fcrwortete das Nachholen des Festgebetes nach dem festgelegten Zeitraum. Er sagte: &#8222;Ich sage, dass das Verlassen (des Festgebetes) gem\u00e4\u00df der best\u00e4tigten Sunnah besser ist. Es ist jedoch m\u00f6glich, dass der Gesetzgeber einige Sunnan ausnimmt und anordnet, dass sie nach Ablauf ihrer Zeit nachgeholt werden m\u00fcssen&#8220; (Ahkam al-Qurtubi 2\/305). Er interpretierte den Hadith aufgrund seines offensichtlichen Sinns. Wenn das Festgebet f\u00fcr einige Menschen verpasst wird, sollen sie einzeln beten, um keine Irritation zu verursachen. (al-Dhakhira, \u00a0131)<\/p><p data-w-id=\"815adc2c-e1aa-39f6-2c5e-76108329c45b\" data-wf-id=\"[&quot;815adc2c-e1aa-39f6-2c5e-76108329c45b&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Das Gebet besteht aus nur zwei Rak&#8217;a, bei denen laut ausgesprochen wird. Es hat weder Adhan noch Iqama. Der Beweis daf\u00fcr ist der Hadith von Jabir bin Samurah, der sagte: &#8222;Ich betete mit dem Propheten \ufdfa an beiden Eid-Tagen ohne Adhan und Iqama.&#8220; (Muslim in beiden Eiden). (Adhru al-Ahwadhi 3\/5; Al-Dhakhira M1, Seite130).<\/p><p data-w-id=\"cb8a4081-6fa7-7a73-d5c7-0345ae5c8e01\" data-wf-id=\"[&quot;cb8a4081-6fa7-7a73-d5c7-0345ae5c8e01&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Imam Malik (m\u00f6ge Allah mit ihm zufrieden sein) h\u00f6rte von mehreren seiner Gelehrten, dass es seit der Zeit des Propheten Muhammad \ufdfa bis heute bei uns an den Festtagen des Eid al-Fitr und Eid al-Adha weder einen Adhan zum Gebet noch eine Iqamah gegeben hat. Dies ist die Praxis, in der es unter uns keinen Unterschied gibt. Diese \u00dcberlieferung stammt aus dem Werk &#8222;Al-Muwatta&#8220; von Imam Malik, Kapitel der beiden Festtage, Abschnitt \u00fcber das Waschen an den beiden Festtagen und den Aufruf zum Gebet. Es wurde auch von Imam al-Bukhari in seinem Buch \u00fcber die beiden Feste unter dem Abschnitt &#8222;Gehen und Reiten zum Fest, ohne einen Aufruf zum Gebet oder eine formelle Gebetszeremonie&#8220; und von Imam Muslim in seinem Buch \u00fcber die Gebete an den beiden Festtagen, Hadith Nr. 5, erw\u00e4hnt.<\/p><p data-w-id=\"08f0b4c3-d781-120b-5356-061bb3aa60a2\" data-wf-id=\"[&quot;08f0b4c3-d781-120b-5356-061bb3aa60a2&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">In der ersten Rak&#8217;a des Gebets am Tag des Eid ul-Fitr und Eid ul-Adha wird siebenmal mit der Takbiratul-Ihram (Er\u00f6ffnungstakbir) Takbir (Allahu Akbar) ausgesprochen, und in der zweiten Rak&#8217;a wird f\u00fcnfmal ohne die Takbir des Aufstehens Takbir ausgesprochen. Der Beweis daf\u00fcr ist:<\/p><p data-w-id=\"6ee5e152-d6ed-8e43-90c8-a56c20dbcbf0\" data-wf-id=\"[&quot;6ee5e152-d6ed-8e43-90c8-a56c20dbcbf0&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">A) Nafi &#8218;mawla Abdullah ibn&#8216; Umar sagte: &#8222;Ich betete das Eid-Gebet mit Abu Huraira, und er sagte sieben Takbirat in der ersten Rak&#8217;a vor dem Lesen und f\u00fcnf Takbirat in der zweiten Rak&#8217;a vor dem Lesen.&#8220; (\u00dcberliefert von Malik in &#8222;Al-Eidayn&#8220;, Kapitel \u00fcber Takbir und Lesen im Gebet des Eids, und von Abu Dawud in &#8222;As-Salah&#8220;, Kapitel \u00fcber Takbir im Eid-Gebet, von Aisha.)<\/p><p data-w-id=\"29182305-f450-a177-dd20-dc1e226e488e\" data-wf-id=\"[&quot;29182305-f450-a177-dd20-dc1e226e488e&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">B) Das ist die Praxis der Menschen von Medina. (Al-Muntaqa 1\/319, Bada&#8217;i Al-Mujtahid 1\/273, Al-Tahrir wa&#8217;l-Tanwir 2\/177). Malik sagte: &#8222;Dies ist bei uns die Praxis.&#8220; (Al-Muwatta 1\/180)<\/p><p data-w-id=\"fa8ab278-704a-c303-65be-3dbd1e4d6ab0\" data-wf-id=\"[&quot;fa8ab278-704a-c303-65be-3dbd1e4d6ab0&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Der Takbir ist vor der Lesung an der entsprechenden Stelle, wie es im Hadith von Nafi, dem Mawla von Ibn Umar, \u00fcberliefert wurde. Der Imam trennt den Takbir nicht, es sei denn, die Menschen haben genug Zeit, um den Takbir zu wiederholen, wie es im Buch al-Dhakhira, Seite 130, erw\u00e4hnt wird.<\/p><p data-w-id=\"831893df-8bfa-6593-7887-a4703c717c92\" data-wf-id=\"[&quot;831893df-8bfa-6593-7887-a4703c717c92&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Der Takbir wird vor der Rezitation des Qur&#8217;an ausgesprochen und der Beweis daf\u00fcr ist der Bericht \u00fcber Nafi &#8218;dem Diener von Abdullah ibn&#8216; Umar, der sagte: &#8222;Ich betete das Opfer- und Festgebet mit Abu Hurairah und er machte in der ersten Rak&#8217;a sieben Takbirat vor der Rezitation und in der zweiten Rak&#8217;a f\u00fcnf Takbirat vor der Rezitation.&#8220; (\u00dcberliefert von Malik in Al-Eidain, Kapitel \u00fcber das, was \u00fcber den Takbir und die Rezitation im Gebet des Opferfestes und des Festgebetes erw\u00e4hnt wurde, und es wurde von Abu Dawud in dem Kapitel \u00fcber das Gebet, Kapitel \u00fcber den Takbir im Festgebet, aus dem Hadith von Aisha weitergegeben).<\/p><p data-w-id=\"f54acef2-fdd1-5b0f-58b5-99191be79b71\" data-wf-id=\"[&quot;f54acef2-fdd1-5b0f-58b5-99191be79b71&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Wenn jemand die Gebetsabsicht aufgibt, wird das Gebet ung\u00fcltig. Wenn jemand sich irrt\u00fcmlich im Gebet irrt und bemerkt, dass er einen Fehler gemacht hat, kann er das Gebet fortsetzen, indem er korrigiert, was falsch gemacht wurde. Wenn jemand das Gebet verpasst oder vers\u00e4umt, kann er es nachholen.<\/p><p data-w-id=\"db52cb95-e003-9da4-dc72-228893d59654\" data-wf-id=\"[&quot;db52cb95-e003-9da4-dc72-228893d59654&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Wenn jemand in der Gemeinschaft betet und den Imam folgt, und er verliert seine Konzentration oder wird unterbrochen, dann tr\u00e4gt der Imam die Last f\u00fcr ihn und erm\u00f6glicht ihm, das Gebet fortzusetzen, indem er dem Imam folgt. Wenn jemand vor dem Imam in die Gebetsposition geht und einen Teil des Takbir verpasst, dann muss er die restlichen Teile des Takbir leise sagen, wenn der Imam beginnt zu rezitieren.<\/p><p data-w-id=\"434de35d-ef5d-d63e-ac47-73b87d41881b\" data-wf-id=\"[&quot;434de35d-ef5d-d63e-ac47-73b87d41881b&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Wenn jemand einen Teil des Takbir verpasst hat, wenn der Imam das Gebet beginnt, muss er den Takbir sagen, sobald er sich daran erinnert. Wenn er den Takbir verpasst hat, w\u00e4hrend der Imam rezitiert, dann sollte er den Takbir w\u00e4hrend der Rezitation des Imam sagen. Wenn jemand die erste Rak&#8217;a des Gebets verpasst hat, aber den Imam in der zweiten Rak&#8217;a erreicht hat, sollte er den Takbir f\u00fcnfmal sagen und dem Imam folgen. Wenn er sp\u00e4ter die verpasste Rak\u2019a nachholt, sollte er bei der ersten Rak&#8217;a der Nachholung siebenmal Takbir sagen.<\/p><p data-w-id=\"7fd01745-0026-d285-714a-730059052171\" data-wf-id=\"[&quot;7fd01745-0026-d285-714a-730059052171&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\"><strong data-w-id=\"4cdafcc1-65f7-bd75-d4c9-3ab879edaf41\" data-wf-id=\"[&quot;4cdafcc1-65f7-bd75-d4c9-3ab879edaf41&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Erw\u00fcnschte Handlungen des Eidgebets:<\/strong><\/p><p data-w-id=\"cb519132-2c4e-bd14-9454-4eaacfff00c2\" data-wf-id=\"[&quot;cb519132-2c4e-bd14-9454-4eaacfff00c2&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Die Reinigung erfolgt zu Beginn der Zeit im letzten Drittel der Nacht. Der Beweis f\u00fcr die Reinigung: Nafi&#8216; berichtete, dass Abdullah ibn Umar sich am Tag des Fastenbrechens vor dem Gebet reinigte, bevor er zur Gebetsst\u00e4tte ging (\u00dcberliefert von Malik).<\/p><p data-w-id=\"e1f4c2bb-b669-fc2f-712e-2763ad100886\" data-wf-id=\"[&quot;e1f4c2bb-b669-fc2f-712e-2763ad100886&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Es wird empfohlen, sich nach dem Morgengebet zu parf\u00fcmieren.<\/p><p data-w-id=\"3e806f9e-7028-c652-8871-f3c669322319\" data-wf-id=\"[&quot;3e806f9e-7028-c652-8871-f3c669322319&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Das Tragen neuer Kleidung, auch wenn man nicht zum Gebet geht, wird empfohlen, um die Gnade Gottes zu zeigen und Ihm daf\u00fcr zu danken.<\/p><p data-w-id=\"2b7cd305-d389-bb76-d65f-8309aebf20b6\" data-wf-id=\"[&quot;2b7cd305-d389-bb76-d65f-8309aebf20b6&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Zu Fu\u00df gehen ist nur f\u00fcr diejenigen empfohlen, die dazu in der Lage sind. Der Beweis daf\u00fcr: Ali, Friede auf Ihn, berichtete, dass es aus der Sunnah ist, zu Fu\u00df zum Eidgebet zu gehen (\u00dcberliefert von Tirmidhi im Kapitel &#8222;Was \u00fcber das Gehen zum Eidgebet gesagt wurde&#8220;).<\/p><p data-w-id=\"3de90d59-8382-242c-2276-e3d91e9acf66\" data-wf-id=\"[&quot;3de90d59-8382-242c-2276-e3d91e9acf66&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Es ist nicht empfohlen worden, auf dem R\u00fcckweg zu Fu\u00df zu gehen.<\/p><p data-w-id=\"183967d0-1d0b-cce9-465d-bb251590b112\" data-wf-id=\"[&quot;183967d0-1d0b-cce9-465d-bb251590b112&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Der R\u00fcckweg kann auf einem anderen Weg erfolgen. Der Beweis daf\u00fcr: Jabir berichtete, dass der Prophet, wenn es ein Tag des Eid-Gebets war, einen anderen Weg zur\u00fccknahm (\u00dcberliefert von Bukhari im Kapitel &#8222;Wer einen anderen Weg zur\u00fccknimmt, wenn er am Tag des Eid-Gebets zur\u00fcckkehrt&#8220;).<\/p><p data-w-id=\"a0486312-714b-b871-bbca-7b5d07eede05\" data-wf-id=\"[&quot;a0486312-714b-b871-bbca-7b5d07eede05&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Es wird empfohlen, vor dem Gebet zum Fest des Fastenbrechens zu essen.<\/p><p data-w-id=\"ea23cbec-9469-f3ee-2776-ceebcb64834d\" data-wf-id=\"[&quot;ea23cbec-9469-f3ee-2776-ceebcb64834d&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Der Beweis daf\u00fcr: Hisham ibn Urwa berichtete von seinem Vater, dass er am Tag des Fastenbrechens vor dem Morgengebet a\u00df (\u00dcberliefert von Malik im Kapitel &#8222;Das Essen vor dem Morgengebet am Tag des Fastenbrechens&#8220; und von Bukhari im Kapitel &#8222;Das Essen am Tag des Fastenbrechens vor dem Verlassen des Hauses&#8220;). Said ibn al-Musayyib berichtete, dass die Menschen angewiesen wurden, am Tag des Fastenbrechens vor dem Morgengebet zu essen (\u00dcberliefert von Malik im Kapitel &#8222;Anweisung zum Essen vor dem Morgengebet am Tag des Fastenbrechens&#8220;).<\/p><p data-w-id=\"a07af3f2-bf6c-fe5f-b685-ea0aeee9fd2f\" data-wf-id=\"[&quot;a07af3f2-bf6c-fe5f-b685-ea0aeee9fd2f&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Imam An-Nasa&#8217;i berichtete, dass Anas Ibn Malik sagte: &#8222;Der Prophet \ufdfa brach am Tag des Fastenbrechens sein Fasten mit Datteln, bevor er zur Gebetsst\u00e4tte ging&#8220; (An-Nasa&#8217;i, Kapitel \u00fcber das Essen am Tag des Fastenbrechens).<\/p><p data-w-id=\"203c3038-f2e8-fc59-0fcf-141196a2ff7b\" data-wf-id=\"[&quot;203c3038-f2e8-fc59-0fcf-141196a2ff7b&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\"><strong data-w-id=\"2f36fd8c-819f-426b-83df-fd2e2ff5bb01\" data-wf-id=\"[&quot;2f36fd8c-819f-426b-83df-fd2e2ff5bb01&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Die empfohlenen Handlungen am Tag des Opferfestes sind:<\/strong><\/p><p data-w-id=\"faa180d5-1479-0dbf-6b04-4336dbb21e9c\" data-wf-id=\"[&quot;faa180d5-1479-0dbf-6b04-4336dbb21e9c&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Etwas Sp\u00e4t zu fr\u00fchst\u00fccken.<\/p><p data-w-id=\"0b20fe15-3ba4-8c09-4b84-d03b9acf283f\" data-wf-id=\"[&quot;0b20fe15-3ba4-8c09-4b84-d03b9acf283f&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Nach Sonnenaufgang zur Gebetsst\u00e4tte gehen, wenn sie in der N\u00e4he ist. Andernfalls sollte man so fr\u00fch wie m\u00f6glich zur Gebetsst\u00e4tte gehen, um das Gebet mit der Gemeinschaft zu verrichten.<\/p><p data-w-id=\"dc31e1c1-a4b8-5e15-36a2-054c2dc42a7e\" data-wf-id=\"[&quot;dc31e1c1-a4b8-5e15-36a2-054c2dc42a7e&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Den Takbir laut aussprechen, wenn man zur Gebetsst\u00e4tte geht und auch in der Gebetsst\u00e4tte, bis man mit dem Gebet beginnt. Das laute Aussprechen des Takbir wird empfohlen, um die Bedeutung der Riten zu betonen. Es ist bekannt, dass das Aussprechen des Takbir bis zum Beginn des Gebets in der Gebetsst\u00e4tte empfohlen wird.<\/p><p data-w-id=\"70325127-9f0f-b54b-354f-ca385105908d\" data-wf-id=\"[&quot;70325127-9f0f-b54b-354f-ca385105908d&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Das Gebet allein in der freien Natur zu verrichten, wie es der Prophet \ufdfa ihm tat und es regelm\u00e4\u00dfig tat. Das Gebet in der Moschee au\u00dferhalb von Mekka ist eine Innovation, die der Prophet \ufdfa nicht praktizierte, au\u00dfer in Mekka, wo er in der Moschee betete, um das Haus Gottes zu sehen. Der Richter Abd Al-Wahhab erl\u00e4uterte die Weisheit hinter dem Gebet in der Gebetsst\u00e4tte und sagte: &#8222;Das Ziel des Opferfestes ist es, Sch\u00f6nheit und Pracht zu zeigen und die Sch\u00f6nheit, den Schmuck und die Armeen des Islam zu verk\u00fcnden. Dies wird nur in der W\u00fcste, auf freiem Feld und an breiten Orten deutlich. Deshalb wurde die Gebetsst\u00e4tte ausgew\u00e4hlt&#8220; (Al-Ishraf, Band 1, Seite 142).<\/p><p data-w-id=\"a30aec24-519d-83cc-63ef-e70c63bc03bb\" data-wf-id=\"[&quot;a30aec24-519d-83cc-63ef-e70c63bc03bb&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">In der ersten Rak&#8217;a nach Al-Fatihah eine Surah wie Al-A&#8217;la und Al-Ghashiya lesen und in der zweiten Rak&#8217;a eine Surah wie Al-Shams und Al-Layl oder eine \u00e4hnliche Surah lesen, weil es \u00fcberliefert ist, dass der Prophet \ufdfa dies tat (Al-Muntaqa, Band 1, Seite 1318). Man kann auch \u00a0eine \u00e4hnliche Surah, die mittellang ist, lesen (Hashiya Al-Sharh Al-Kabir, Band 1, Seite 1400). Es wurde auch berichtet, dass der Prophet Mohammed \u00a0\ufdfa andere Verse im Gebet an Eid al-Fitr und Eid al-Adha rezitierte. Malik \u00fcberliefert im Muwatta, dass Umar ibn al-Khattab Abu Waqid al-Laythi fragte, was der Prophet Mohammed \ufdfa im Gebet an Eid al-Fitr und Eid al-Adha rezitierte. Abu Waqid antwortete: &#8222;Er rezitierte &#8218;Qaf&#8216; und &#8218;Al-Qur&#8217;an Al-Majid&#8216; sowie &#8218;Iqtarabat Al-Sa&#8217;ah&#8216; und &#8218;Inshaqaq Al-Qamar&#8216;.&#8220; (\u00dcberliefert von Malik im Kapitel &#8222;Was in den Gebeten der beiden Eids gelesen wird&#8220; und von Muslim im Kapitel &#8222;Was im Gebet der beiden Eids gelesen wird&#8220;). Al-Bahi sagte, dass der Hadith von Malik als authentisch eingestuft wurde (Al-Muntakhab 1\/1318).<\/p><p data-w-id=\"6aa23168-4ca6-9af2-6ba0-b9007adc848c\" data-wf-id=\"[&quot;6aa23168-4ca6-9af2-6ba0-b9007adc848c&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\"><strong data-w-id=\"06ac20eb-fd87-c9e1-aa35-0b09a5813c61\" data-wf-id=\"[&quot;06ac20eb-fd87-c9e1-aa35-0b09a5813c61&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Zwei Predigten:<\/strong><\/p><p data-w-id=\"8b24b497-b471-3117-185e-b4218b21f25c\" data-wf-id=\"[&quot;8b24b497-b471-3117-185e-b4218b21f25c&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Der Prediger soll zu Beginn der ersten und zu Beginn der zweiten Predigt sitzen. Die Predigten sollten nach dem Gebet stattfinden. Der Beweis daf\u00fcr ist:<\/p><p data-w-id=\"6945179d-cd17-a877-8549-88a53b23963a\" data-wf-id=\"[&quot;6945179d-cd17-a877-8549-88a53b23963a&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">a) Ibn Shihab berichtete, dass der Gesandte Allahs \ufdfa am Tag des Fastenbrechens und am Tag des Opferfestes vor der Predigt gebetet hatte (\u00dcberliefert von Malik in der Abhandlung \u00fcber die beiden Festtage, Kapitel \u00fcber das Gebot, das Gebet vor der Predigt an den beiden Festtagen zu verrichten; Die beiden Festtage, Kapitel \u00fcber das Gehen und Reiten zum Festplatz, und von Muslim in der Abhandlung \u00fcber die beiden Festtage, Kapitel \u00fcber das Gebot, an den beiden Festtagen nicht zu fasten, Hadith 8.)<\/p><p data-w-id=\"f4d200dc-a058-4291-631d-67a69a8b328b\" data-wf-id=\"[&quot;f4d200dc-a058-4291-631d-67a69a8b328b&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">b) Abu Ubaid, der Mawla von Ibn Azhar, sagte: &#8222;Ich war mit Umar ibn al-Khattab am Festtag und er betete zuerst. Dann ging er weg und hielt eine Predigt. Er sagte: &#8218;Der Gesandte Allahs \ufdfa verbot das Fasten an diesen beiden Tagen. Euer Fastentag ist der Tag des Fastenbrechens, und der andere Tag ist der Tag, an dem ihr euer Opferfest feiert.'&#8220; Abu Ubaid sagte: &#8222;Dann war ich mit Uthman ibn Affan am Festtag und er betete zuerst. Dann ging er weg und hielt eine Predigt. Er sagte: &#8218;An diesem Tag habt ihr zwei Feste. Wer von euch bis zum Freitag warten will, der soll warten, und wer zur\u00fcckkehren will, dem habe ich es erlaubt\u201c (\u00dcberliefert von Malik in der Abhandlung \u00fcber die beiden Festtage, Kapitel \u00fcber das Gebot, das Gebet vor der Predigt an den beiden Festtagen zu verrichten; und von Bukhari in der Abhandlung \u00fcber das Fasten, Kapitel \u00fcber das Fasten am Tag des Fastenbrechens. Und von Muslim in der Abhandlung \u00fcber das Fasten, Kapitel \u00fcber das Verbot des Fastens am Tag des Fastenbrechens und am Tag des Opferfestes. Er wurde auch von Abu Dawud in der Abhandlung \u00fcber das Gebet \u00fcberliefert, Kapitel \u00fcber den Fall, dass der Festtag auf den Freitag f\u00e4llt.)<\/p><p data-w-id=\"4050ee1e-a2c3-e9f8-ba20-a55ccb8b371e\" data-wf-id=\"[&quot;4050ee1e-a2c3-e9f8-ba20-a55ccb8b371e&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">c) Malik berichtete, dass ihm berichtet wurde, dass Abu Bakr und Umar dies taten (\u00dcberliefert von Malik in der Abhandlung \u00fcber die beiden Festtage, Kapitel \u00fcber das Gebot, das Gebet vor der Predigt an den beiden Festtagen zu verrichten; und er wurde als marfu\u2018 \u00fcber Ibn Abbas \u00fcberliefert. Von Bukhari in der Abhandlung \u00fcber die beiden Festtage, Kapitel \u00fcber die Predigt nach dem Festgebet. Und von Muslim in der Abhandlung \u00fcber die beiden Festtage, Hadith 1. Und die beiden Predigten werden empfohlen, wenn sie vor dem Gebet kommen.)<\/p><p data-w-id=\"30d03ded-3e8a-03e4-c8df-2106497fb0bb\" data-wf-id=\"[&quot;30d03ded-3e8a-03e4-c8df-2106497fb0bb&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Der Beginn der Predigt mit Takbir und ohne Beschr\u00e4nkung in ihrer Anzahl. Ibn Habib sagte: &#8222;Er beginnt seine Predigt mit neun aufeinanderfolgenden Takbir, und wenn er mit dem Sprechen beginnt, sagt er dreimal den Takbir, und dasselbe gilt f\u00fcr die zweite Predigt, au\u00dfer dass er sie mit sieben Takbirat beginnt.&#8220; Al-Baji sagte: &#8222;Was er sagte, ist empfehlenswert, und was hinzugef\u00fcgt oder reduziert wird, ist kein Problem&#8220; (Al-Muntaqa 318\/1).<\/p><p data-w-id=\"05cdf569-9e78-4188-d9c1-5bd07e28e7cc\" data-wf-id=\"[&quot;05cdf569-9e78-4188-d9c1-5bd07e28e7cc&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Es wird empfohlen, der Predigt zuzuh\u00f6ren, im Gegensatz zur Freitagspredigt, bei der das Zuh\u00f6ren obligatorisch ist.<\/p><p data-w-id=\"5fec96bb-c25b-3213-9101-c222b2fb68cf\" data-wf-id=\"[&quot;5fec96bb-c25b-3213-9101-c222b2fb68cf&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Es wird empfohlen, an den Tagen des Opferfestes nach jeder der f\u00fcnf obligatorischen Gebete Takbir zu sagen, vom Dhuhr des Opfertages bis zum Morgengebet des vierten Tages. Wenn jemand vergisst, Takbir zu sagen, ist es empfohlen, sich auf die erw\u00e4hnte Formel &#8222;Allahu Akbar&#8220; zu beschr\u00e4nken und der Gemeinschaft zu folgen, auch wenn der Imam das Takbir ausl\u00e4sst.<\/p><p data-w-id=\"71060848-6f16-c4b4-68b9-63648d59a111\" data-wf-id=\"[&quot;71060848-6f16-c4b4-68b9-63648d59a111&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Es wird empfohlen, die Nacht des Festes mit Anbetung, Erinnerung, Takbir, Lobpreisung und Bitte um Vergebung zu verbringen.<\/p><p data-w-id=\"34fc445f-703d-4b10-22a3-2c39df18c988\" data-wf-id=\"[&quot;34fc445f-703d-4b10-22a3-2c39df18c988&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Es ist verp\u00f6nt, freiwillige Gebete vor und nach dem Gebet zu verrichten, wenn das Gebet in der Gebetsst\u00e4tte stattfindet, aber es ist nicht verp\u00f6nt, sie in der Moschee zu verrichten. Ein Beweis daf\u00fcr ist die \u00dcberlieferung von Ibn Abbas, dass der Prophet Muhammad \ufdfa am Tag des Fastenbrechens zwei Rak&#8217;at betete, ohne vor oder nach ihnen zu beten (\u00dcberliefert von Al-Bukhari in der Festtagspredigt und von Muslim in der Festtagspredigt, Kapitel: &#8222;Das Verpassen des Gebets vor und nach dem Fest&#8220;).<\/p><p data-w-id=\"de8607b4-d3f4-1001-8f4c-0a0787b2da71\" data-wf-id=\"[&quot;de8607b4-d3f4-1001-8f4c-0a0787b2da71&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\"><strong data-w-id=\"427c7051-1476-390f-ce1a-19b274c4ac45\" data-wf-id=\"[&quot;427c7051-1476-390f-ce1a-19b274c4ac45&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Wenn Eid und Freitagsgebet am selben Tag sind:<\/strong><\/p><p data-w-id=\"435d93b2-0317-24ed-f57a-e5b920bdd826\" data-wf-id=\"[&quot;435d93b2-0317-24ed-f57a-e5b920bdd826&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Ibn Wahb, Mutarrif und Ibn al-Majishun berichteten, dass Malik es erlaubte, dass der Imam vom Freitagsgebet zur\u00fccktreten kann, wenn sich Eid und Freitag treffen, um den Menschen Unannehmlichkeiten zu ersparen. Sein Beweis daf\u00fcr ist der Konsens, dass Uthman den Bewohnern von Al-Awali dies erlaubte. Dies wurde im Hadith von Abu Ubaid, einem Gef\u00e4hrten von Ibn Azhar, berichtet (\u00fcberliefert von Malik). Der Beweis daf\u00fcr ist, dass dies in Gegenwart der Gef\u00e4hrten geschah und niemand es ablehnte (Al-Muntaqa 1\/317). Solche Dinge seien keine Meinung, sondern eine Anordnung (Bidayat al-Mujtahid 1\/275).<\/p><p data-w-id=\"bc626d29-00ef-4be9-cccd-28499cc5fa8a\" data-wf-id=\"[&quot;bc626d29-00ef-4be9-cccd-28499cc5fa8a&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Ibn al-Qasim berichtete jedoch, dass dies nicht erlaubt ist und dass das Freitagsgebet f\u00fcr sie verpflichtend ist (Al-Muntaqa 1\/317). Sein Beweis daf\u00fcr ist, dass Allah sagt: &#8222;Wenn der Ruf zum Gebet am Freitag ert\u00f6nt, dann eilt zu Allahs Gedenken&#8220; (Sure Al-Jumu&#8217;ah, Vers 9). Der Beweis daf\u00fcr ist, dass Allah nicht speziell Eid oder andere Ereignisse erw\u00e4hnt hat, sondern es auf allgemeine Weise formuliert hat, es sei denn, es gibt spezielle Hinweise (Al-Muntaqa 1\/317).<\/p><p data-w-id=\"04318f2b-4f40-c8aa-9f08-105d7e2d76b0\" data-wf-id=\"[&quot;04318f2b-4f40-c8aa-9f08-105d7e2d76b0&quot;]\" data-automation-id=\"dyn-item-post-body-input\">Zweitens haben Imame kein Recht, die Pflichten aufzugeben, au\u00dfer wenn es eine Entschuldigung gibt. Ibn al-Qasim sagte in seinem Buch Al-Mudawwana: &#8222;Malik hat mir nicht mitgeteilt, dass jemand au\u00dfer Uthman den Bewohnern von Al-Awali dies erlaubt hat. Malik sah auch nicht, was Uthman getan hat. Er glaubte, dass jemand, dem eine Pflicht auferlegt wurde, diese nicht aufgeben sollte, es sei denn, der Imam gab ihm die Erlaubnis dazu, auch wenn er vorher mit dem Imam den Eid gefeiert hatte&#8220; (Al-Mudawwana al-Kubra 1\/142). Basierend darauf ist das Vorhandensein von Eid am Freitag keine Entschuldigung f\u00fcr das Freitagsgebet ist, wie es im Kapitel des Freitagsgebets angef\u00fchrt wurde. Schlie\u00dflich ist das Eid-Gebet eine Sunna und das Freitagsgebet eine Pflicht, und die schw\u00e4chere (Sunna) ersetzt nicht die st\u00e4rkere (Pflicht) (Al-Ishraf 1\/135).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>The Eid prayer is a confirmed Sunnah action of the Prophet \ufdfa, just like the Witr prayer, which is performed on every Eid festival. However, it is important to note that the Eid prayer is not considered obligatory. 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